"青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归"出自唐代诗人张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。张志和（约732-774年），字子同，初名龟龄，浙江金华人，自号"烟波钓徒"。他年少聪颖，16岁明经及第，曾任翰林待诏、左金吾卫录事参军，后因看淡仕途，以母亲和妻子去世为借口辞官，隐居于太湖流域，过起渔樵生活。这首词作于唐代宗大历八年（773年），张志和拜访湖州刺史颜真卿时，两人在暮春时节即兴唱和，他以此词首唱，描绘了江南水乡的春日图景。
青箬笠：以竹篾或箭竹叶编织而成的斗笠，青色，轻便耐用，可遮阳避雨。箬笠在唐代文人笔下常象征隐逸，如柳宗元《江雪》中"孤舟蓑笠翁"即以箬笠代指超脱尘世的形象。
绿蓑衣：用草或棕丝编织的雨衣，绿色，与箬笠搭配，构成古代农耕社会经典的防雨装备。蓑衣在文学中不仅是实用器具，更承载着劳动智慧与质朴生活的象征。
斜风细雨不须归：微风轻拂，细雨绵绵，渔翁却不愿归家。此句双关：物理上，蓑衣箬笠足以御雨；精神上，渔翁沉醉于自然美景，乐而忘返，暗喻对世俗束缚的彻底摆脱。
唐代宗时期，安史之乱后社会动荡，但江南地区仍保持相对繁荣。张志和隐居湖州期间，与陆羽、皎然等文人交往，其词作既是对渔隐生活的真实写照，也是对乱世中精神净土的追寻。
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张志和借渔翁形象，表达对官场纷扰的厌倦。他弃官后自称"烟波钓徒"，以"青箬笠，绿蓑衣"为标志，构建了一个超脱功利、与自然共鸣的理想世界。"不须归"不仅是空间上的停留，更是精神上的永驻，体现道家"天人合一"的哲学追求。
全词色彩明丽，语言活泼。首句"西塞山前白鹭飞"以白鹭的自由象征渔翁的闲适；次句"桃花流水鳜鱼肥"通过桃红、水绿、鱼肥的意象，渲染出暮春时节的生机盎然。后三句聚焦渔翁装扮与行为，以特写镜头强化隐逸主题，被誉为"词中画，画中诗"。
此词开创了"渔歌子"词牌的新风格，将民间渔歌提升为文人雅作，对后世苏轼、黄庭坚等词人影响深远。其"明快如话，意境深远"的特点，成为婉约派与豪放派之外的独特范式。
箬笠与蓑衣的制作工艺在湖南中方县被列为省级非物质文化遗产，当地通过创新产品（如工艺摆件）延续传统技艺，但日常使用已逐渐被现代雨具替代，仅存于民俗活动与文学意象中。
"青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归"以简练的语言，勾勒出一幅人与自然和谐共生的隐逸画卷。张志和通过渔翁的形象，将个人对自由的向往、对官场的疏离以及对生命本真的追求，融入江南的烟雨朦胧之中。这句诗不仅是唐代词坛的瑰宝，更是中华文化中"归隐"母题的经典表达，其影响力跨越千年，至今仍引发对简单生活与精神自由的共鸣。返回搜狐，查看更多